Avant-propos
Pour comprendre le conflit israélo-palestinien, il est nécessaire de le placer dans son contexte historique.
Quelle est l'année zéro du conflit israélo-palestinien ?
¸ Les temps bibliques…
Où la Palestine était une contrée peuplée de Cananéens, d'Hébreux, de Philistins, de Moabites, de Hittites…Le
temps où elle fut “!promise par Dieu aux Hébreux!!”
Le sionisme politique légitime l'État d'Israël en se fondant sur cet argument biblique qui relève de l'ordre de
l'intemporel. Si l’on admettait un tel postulat, alors cela reviendrait à considérer la population palestinienne
comme simple “!locataire d'une terre!” dont le propriétaire de droit divin serait venu prendre possession à
l'expiration du bail. Dans ce cas, la Grande-Bretagne serait cet huissier juridique venu en 1917, Déclaration
Balfour en main, signifier au locataire récalcitrant, de quitter les lieux.
Toujours est-il, qu’un tel "axiome irrationnel" ne pèse pas lourd face à l'argument de Ben Gourion qui pourrait
être repris par le peuple palestinien lui-même : “!Certes, Dieu nous l'a promis, mais en quoi cela peut-il les
intéressait? Notre Dieu n'est pas le leur. Nous sommes originaires d'Israël, c'est vrai, mais il y a de cela deux
mille ans: en quoi cela les concerne-t-il?!”(1)
¸ Le génocide des juifs par les nazis ? …
Souvent, on puise une légitimation de l'État d'Israël dans cet abominable événement. Mais là aussi, le peuple
palestinien réfute un tel argument en affirmant à juste titre “!qu’il y a eu l'antisémitisme, les nazis, Hitler,
Auschwitz, mais était-ce ma (leur) faute!”."(1) selon les propres mots du premier chef de l'État d'Israël:
Il ne s'agit nullement de remettre en cause la légalité de l'État d'Israël dont l'existence fut imposée par la force des
armes et une diplomatie sans scrupule (comme nous le verrons dans les pages suivantes) mais de situer le conflit
israélo-palestinien dans l'espace géopolitique.
Néanmoins, qui dit légalité ne dit pas pour autant légitimité.
La légitimité de l'État d'Israël est l'acte historique par lequel le Président de l'Organisation de Libération de la
Palestine (OLP), Y. Harafat, a reconnu l'État Juif dans une lettre adressée à Y. Rabbin, en date du mois de
septembre 1993. Par la suite, cette lettre donna naissance aux fameux accords d'Oslo, accords morts-nés...
L'objet de ce bref aperçu historique est de donner une lecture rationnelle des véritables causes du conflit et du
drame du peuple palestinien.
“!La montagne s'ébranla devant moi. Je sentais les larmes se frayant un chemin jusqu'aux yeux de d'Om Saad. Il m'était arrivé de voir des gens pleurer. Maintes fois, j'avais vu jaillir des larmes exprimant l'échec, le désespoir, la chute, la tragédie, la faiblesse, l'amour, le supplice, le refus qui paralyse, la colère blessée, la fatigue, la mauvaise conscience, la faim, l'attente. Mais les larmes d'Om Saad étaient différentes. Elles me donnaient l'impression de jaillir d'une source desséchée. Je restai, debout, immobile, devant cet oeil brillant qui résistait. Non je n'avais jamais vu personne pleurer comme Om Saad!”. Ghassan Kanafani, Contes de Palestine